Für die Schüler war es ein Hochgefühl, zum Ende der Schulzeit den Entlassungsschein übereicht zu bekommen. Es war nicht nur ein Leistungsnachweis sondern auch eine wichtige Voraussetzung für den späteren Beruf- und Lebensweg
.nächste Seite:
Schulbub und Schulmädli
Von der"kluana Schul"bis zur "Sunntischul"
"Kleine Schul"
In den Jahrgängen 1-3 bzw.4 wurden die Kinder in den Grunddisziplinen des Schreibens und Lesens unterrichtet und mit den Grundrechenarten vertraut gemacht. Außer der Lesefibel, die in Familienbesitz war, meist mehreren Schülergenerationen dienen musste und dementsprechend abgegriffen und unansehnlich geworden war, gab es keine Schulbücher. Die Schiefertafel war das wichtigste Arbeitsmittel. Die vorherrschende Unterrichtsmethode war der Frontalunterricht. Der Lehrer steuerte den Lernprozess indem er Handlungsabläufe vormachte oder Merksätze formulierte, was die Schüler nachzumachen bzw.im Chor und einzeln nachzusprechen hatten.Auf diese Weise sollten die wichtigsten Grundfertigkeiten und elementares Grundwissen vermittelt werden.
"Große Schul"
In den oberen Klassen kamen Sachfächer hinzu. In Naturkunde erfuhren die Schüler Grundlegendes über die 4 Elemente: Wasser, Feuer, Luft und Erde sowie von der Lebenswelt heimischer Pflanzen und Tiere. Vaterländische Gesinnung sowie Liebe und Treue zum bayerischen Königshaus waren vorrangige Ziele des Geschichtsunterrichts. Die religiöse Unterweisung war in allen Klassen ein wesentliches Unterrichts-und Bildungsprinzip. Der Ortspfarrer in seiner Funktion als Lokalschulinspektor und somit Vorgesetzter des Lehrers achtete vor allem darauf, dass dieses Prinzip im Unterricht ausreichend berücksichtigt wurde.
"Sunntischul"
Ab1856/57 wurde die Sonntagsschulpflicht vom 13. bis zum 16.Lebensjahr festgesetzt. Die offizielle Bezeichnung lautete "Sonn-und Feiertagsschule", im allgemeinen "Sunntischuoll" genannt.
Unterrichtsfächer waren Deutsch, Rechnen und Sachkunde..Das hauptsächlich benutzte Schulbuch war das Lesebuch "Von der Schule ins Leben". Im Rechnen sollten die Schüler befähigt werden
Unterrichtsfächer waren Deutsch, Rechnen und Sachkunde..Das hauptsächlich benutzte Schulbuch war das Lesebuch "Von der Schule ins Leben". Im Rechnen sollten die Schüler befähigt werden
"in allen Vorfällen des Lebens, im Kauf und Verkauf, im Überschlagen, Zinsen und dgl. sich helfen und alles berechnen zu können."
Ein Zeitzeuge berichtet:
"Auf den Sonntag brauchten wir uns nicht zu freuen. Frühmorgens mit dem Vater in den Stall, dann schnell waschen und umziehen und um neun Uhr im Gottesdienst sein. Anschließend von elf bis zwölf Uhr Sonntagsschule. Um ein Uhr musste man in der Christenlehr`sein".
"Für die Bauernknechtlein und -mägdlein müssen diese Stunden an den Sonntagen eine Qual gewesen sein.
Und was den Lehrer anbelangt:
jeden Sonntag: 7 Uhr Frühmesse - 9 Uhr Pfarrgottesdienst - 11 bis 12 Uhr Sonntagsschule - 13 Uhr Christenlehre - 14 Uhr Andacht.. Jeder Zugochse hatte einen Sonntag, nur der Lehrer nicht."
Schulprüfung und Entlassungsschein
Und dazu die Meinung eines alten Schulmeisters:
Leistungsnachweise in Form von Zwischen- und Jahreszeugnissen gab es während der gesamten Schulzeit nicht. Erst zum Abschluss der Werktagsschule und später der Sonntagsschule mussten sich die Schüler einer öffentlichen Prüfung unterziehen. In Anwesenheit des Lokal- und Distriktsschulinspektors sowie einer Abordnung der Schulgemeinde wurde der Wissensstand und die erworbenen Fertigkeiten überprüft. Durch den Öffentlichkeitscharakter sollte einerseits die Objektivität der Beurteilung gewährleistet sowie andererseits die gesellschaftliche Bedeutung der schulischen Bildung hervor-gehoben werden. Die Anwesenheit der Gemeindevertreter war nicht nur Ehrensache sondern eine dem Gemeinwohl geschuldete Pflicht. Wer ohne ausreichende Begründung der angeordneten Teilnahme nicht folgte, musste neben einer obrigkeitlichen Rüge auch mit einer Geldbuße rechnen, wie u.a. eine Verfügung des königl. Landgerichts im Falle des Gemeindevollmächtigten Xaver Jordan aus Zwerchstrass aus dem Jahre 1841 zeigt:
